MØnstre og Symboler
MØnstre og Symboler
 |
En kunstfærdigt fremstillet midtermedaljon som kan symboliserer en stjerne, en sol eller en blomst. Uanset betydningen, kendetegnes Nain tæppets medaljon ved skønhed gennem symmetri og harmoni. |  |
Iranske rigmænd og Shaher, Europæiske peronligheder som Napoleon samt flere Konger og Paver er blevet vellignende potrætteret og figurerer stadig på sjældne antikke Persiske tæpper. | |
 |
Betegnelsen Shah Abbas* motiver eller palmetter bruges om ornamenter med form som en lilje. Palmetterne er harmonisk forbundet af sirlige ranker og ses ofte i Keshan, Tabriz og Isfahan tæppers midterparti. *Shah Abbas var Irans regent fra 1586-1628, en stor bygmester og kunstelsker som grundlagde de berømte tæppevæverier i Isfahan. |
 |
Hejren betyder et langt liv mens høgen betyder sejr. Palmetræet skulle stå for opfyldelse af hemmelige ønsker, men kan også betyde velsignelse. |
|
 |
Såvel detaljeret udførte som stiliserede blomster er et yndet motiv i Persisk tæppekunst hvor krysantemum og lotusblomst siges at være symbol på lykke og frugtbarhed, Iris som ses på de finere tæpper og på enkelte nomadetæpper symboliserer religionsfrihed, Fire roser sammen symboliserer livets træ og evigt liv og en roset eller stjerne hentyder til Bethlehems stjernen. |
 |
Dyremotiver indknyttet i Orientalske tæpper, kan for rovdyr og fugle hentyde til mod, sejr og ære. En hund ses som den hellige hund der gik foran Muhammed ind i Mekka. Hanen er djævlen der indvævet i tæppet forhindrer at onde øjne skal skade ejeren. |
|
 |
I Persisk tæppekunst har knytterne ofte gengivet det der omgav dem - Som her, i et detaljeret figurativt antikt tæppe, hvor får og geder er fremstillet med fin malerisk iagttagelse. | |||
 |
Geometriske figurer, romber og stiliserede blomster er karrakteristisk for tæppemønstre med Turkmenske og Kaukasiske rødder som tæpper fra Kashgai, Yalameh og Afshar stammerne. |
 |
Nomadetæpper kan byde på helt asymmetriske, fantasifulde mønstre og unikke farveforløb. Ulden indfarves i mindre portioner, med den effekt at farveflader i mønsteret nuanceres stærkt. | |
 |
Den stiliserede "tarantel" figur findes i mange turkmenske tæpper. Tarantellen er en gift edderkop som man vil beskytte sig imod ved at indvæve dem i tæpperne. |  |
I Afghanske tæpper er oktagonen, ottekanten eller "elefantfoden", "Güll" der betyder rose, meget benyttet. Bundfarven er i disse tæpper holdt i den dybe røde farveskala |
|
 |
Smukke abstrakte primitive figurer pryder nomadetæpper i stærke farvekontraster. |
 |
Flammemotivet eller på Persisk "Mir-i-Bota" optræder ofte i bundmønstret på mange Iranske tæpper. Ilden symboliserer varmen og livet. |
|
 |
Især tidligere blev unikke tæpper signeret af tæppeknytteren - eller en religiøs indskrift blev knyttet ind i tæppets nedre bort. |